杜少卿人物关系思维导图,儒林外史杜少卿人物思维导图

论杜少卿做人杜少卿为人慷慨，对朋友非常忠诚，在朋友有困难的时候帮助他们。那个时候，那个时候，他没有像那些伪君子一样戴着虚伪的面具，而是用一颗单纯善良的心去帮助所有需要帮助的人，从不计较得失。杜少卿崇尚简单安逸的生活，倾其所有帮助他人，不计回报。这也和当时那些人模狗样的读书人，自私追逐名利的不良社会风气形成了鲜明的对比。这种淡泊名利，视金钱如粪土，慷慨大方的品质是极其可贵的。

秀才杜少卿相关情节如下。一、杜少卿的形象必须分两个方面。一方面，他是个可恨的人，是个害群之马，宗族里的长辈都把他当成害群之马，把他当成反面教材来教育子女。二、杜少卿特别会花钱，花钱如流水，却从来不赚钱。没钱的时候，他只知道卖祖上留下的土地产业。他花钱的方式主要有两种，一种是大方借钱给别人，一种是主动掏钱让朋友开心。

在当时的科举制度下，文人八股成为很多文人追求财富的桥梁。他们一旦拿下榜单，就变得贪得无厌，追逐名利。杜少卿与这些人物图像形成鲜明对比。他瞧不起郡里的学者，称他们为奴隶。第四，皇帝征讨是很多人都欢迎的事情，但是杜少卿在家装病拒绝了。杜少卿的老婆调侃他说，朝廷让你做官，你怎么不装病？杜少卿戏谑地对妻子说自己不愿意做官，渴望自由自在的生活，充分表现了杜少卿对名利的不屑。

儒林外史第三十一章概要:鲍廷喜通过戏班会议看到了杜的慷慨，想借点钱重新组建戏班。然而，杜把他的表弟杜(-1)介绍给他，说他是一个比较慷慨的人。只要认识杜爷爷，夸过他，就可以借钱给他。在去杜少卿的路上，鲍廷喜遇到了一同来访的太爷魏。杜(-1)甚至更慷慨。他不仅用美酒佳肴招待客人，还用药物治疗大众。他不畏强权，不肯依附县长。他还在没钱的时候给裁缝杨死去的母亲买了一口棺材。

，淡泊名利，豪放不羁的杜少卿是《儒林外史》中典型的正面写照人物。杜少卿出生于大地主官僚家庭，性格豪放，视达官贵人、名利如粪土。在当时的科举制度下，文人八股成为很多文人追求财富的桥梁。他们一旦拿下榜单，就变得贪得无厌，追逐名利。杜少卿与这些人物图像形成鲜明对比。他瞧不起郡里的学者，称他们为奴隶。皇帝的征讨对很多人来说都是一件可喜的事情，但是杜少卿在家装病拒绝了。

杜少卿戏谑地对妻子说自己不愿意做官，渴望自由自在的生活，充分表现了杜少卿对名利的不屑。第二，倡导女性的平等地位。在封建社会制度下，三从四德成为女性的束缚。杜少卿不为这些封建习俗所束缚，反而对妻子格外尊重，认为女性在社会上应该站在平等的地位上，不提倡社会形态下出现的三从四德。杜少卿反对纳妾，尊重妇女，表现出明显的进步思想。

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他是吴笔下的一群真正的儒家名士之一，体现了作者改造社会的理想。作者的理想人物是一个既有传统儒家之美，又有六朝名士风范，追求德才互补的人生境界的文人。杜少卿这个形象，很多研究者都指出它是作者的化身或者包含了作者自己的影子。杜少卿虽然出身于“四世六臣”的大官僚地主家庭，但出淤泥而不染，行为有些越轨，思想中带有一些民主成分。

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"当臧聊斋告诉他，只要补上就可以坐在法庭上，可以撒标签，可以打人，他就批评说:"你这个土匪，污秽无耻。“李巡抚推荐他到北京做官。他用手帕抱住头，假装不去。有人想和他一起去见知县。他说:“我不要拜我为师的王家骨灰中的进士。我会对他做什么？”这些言行与《儒林外史》中的追名逐利形成鲜明对比。杜少卿也在很多地方突破了封建礼教的束缚。他用平常的人情来解释《诗经》，说:“《诗经》中的诗《秦怡》只是情侣结伴而行，并不是淫乱。

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小说，清代吴所作。56次。该书成书于1749年(乾隆十四年)或更早一点，手抄本传世，最早刻于1803年(嘉庆八年)。用现实主义描写各种人在“名利”上的不同表现，一方面真实地揭示了人性被侵蚀的过程和原因，从而深刻地批判和嘲讽了当时官僚的腐败和科举的虚伪；一方面热情地歌颂了少数派人物以坚持自我的方式对人性的保护，从而体现了作者的理想。

本回答来自mind master-2导图community。可以去看看-2导图书生，一本清代吴写的小说，用现实主义的手法描绘了各种人对“功过”的看法，一方面也热情地赞扬了少数人人物以坚持自我的方式对人性的保护，从而体现了作者的理想。