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浙江地区:浙江地区的胡氏族谱目录(包括字校，先迁祖先的资料)开始向始祖西公(傅三公)迁移，明成化嘉靖年间由江西婺源清华迁至浙江嵊州崇仁镇宋家墩村。延续19代，始祖守礼，三国鼻祖侯志公(文德公)。这个部落的话是:建立法院，你。这个部落排在第一位:福禄长存，儿孙兴旺，人杰地灵，考上臣民，天下闻名，前程似锦。

宋宣和初从越州迁到东阳东陵，侍奉越州始祖闻仲为始祖。闻仲的祖先冯巩是东晋东阳知府，山东青州人字形派:运城楚默如元，正仪恒泰，益友端公齐，仁义执信，福禄寿康宁，光宇容华生，秀启君平，徐旭变法开始移祖于公。

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齐国右丞相罢手，为了保卫国家安全，面对强敌叛乱，在宫中英勇无畏地牺牲了。齐王对这一义举极为感动和震惊，当即给勇士后代赐姓阚。“门”是指大门，“敢”是勇敢的行为。合起来就是“侃”。发音:看，KN，意思是亲眼所见。意思是我在大门口亲眼所见的正义行为是多么的英勇！意在褒而止的刚正不阿精神，激励着其子孙祖上的意志，敢于为捍卫国家的独立和家族的和睦安康而献身，不受外国列强的欺凌。

陶姓历史文化系列(12)摘要:自1987年《当代中国新百家姓》首次公布杜若甫、袁一达300个最受欢迎姓氏排名以来，网络上开始流行起五颜六色的“姓氏图腾”。但当代影响深远、自成体系的“中华姓氏图腾”只有两个系列:一个是王大有先生首创的128(100 28)姓氏系列；二、河南姓氏文化研究会家谱委员会首次发布了具有统一图案的《中华姓氏图腾》400个最流行姓氏系列。

无论是从陶姓图腾的角度，还是从规范“中华姓氏图腾”的角度，我都主张将河南姓氏文化研究会家谱委首次出版的《中华姓氏图腾》400姓系列作为“百家姓图腾”的通用范本。关于当代“中国姓氏图腾”的使用，我认为只要符合以下三个要求:第一，民族符号。一个姓氏家族区别于其他姓氏家族的标志。第二，“姓氏图腾”包含了这个姓氏祖先起源的历史文化遗迹。

第三:祭祀的方法:在自己家里选一个明亮的地方，高1.4米左右，作为摆放祖宗牌位的地方。然后可以每天或者初一十五烧香祭祀；但是，正确的供香方式是供天然香家谱；所以建议大家不妨在官网定制一款比较好的天然香一对一奉上。还有，如果你想家里有更好的财运，可以在家谱的位置同时放一个吉祥物；

1，从高城董氏的辈分安排，可以谈以下几点:文人守敬，武威秉诚，祖昭钟山，荣发袁婷，风云际会，静音番龙，职级与职级，官宦与官宦，台各种荣誉，清史，百代代，中表可尊。这是藁城元代董军后裔的世代排版。董军(11841232)家就像排字一代说的那样。文武起于中山(藁城古称中山)，尊于元代。千变万化的时代，子孙繁衍，遍布全国...很难相信这48个字是董军继承的。

祖先崇拜入门家谱；亲爱的华夏儿女们，我们都是炎黄子孙，要寻根，不忘祖宗，感恩。下面具体说一下祭祖的方式:首先在我们简单的祖先家谱中，分为五行:五代祖先代表自己的姓氏，称为五伏，五伏:一是爷爷，二是曾祖父，三是曾祖父，四是曾祖父，五是曾祖父。从曾祖父到祖父，这五代前辈都叫五伏之内，这是中国人尊敬祖先最基本的常识，以这种祭祀的方式，提醒我们要孝顺感恩。