如何理解阿q的革命

阿q面临着所有的生存困难:没有土地，没有房子，没有女人等等。虽然他做了一些努力，包括投机革命，但是每一次都以失败告终，阿q还是阿q，物质上的绝望必然会得到精神上的安慰。在我看来，《阿q正传》反映了中国人的多种陋习和丑恶，主要表现在以下几个方面:一、卑微阿q喜欢和别人吵架打架，但他一定要评价对手。他骂那些反应迟钝的人，打那些软弱的人。和王虎打架输了，说君子说不动手，假洋鬼子哭棍举。他已经伸出头等着了。

总结:“我是我想要的，我是我喜欢的。”具体:①复仇；②抢钱；③求女性分析:①有改变楼主屈辱地位和贫穷的合理诉求，说明真心欢迎革命，向往革命。(2)夹杂着落后意识和利己思想，甚至敌我不分，后来又转向假洋鬼子，说明革命不关心农民，农民不理解-1/，这就是鲁迅先生要揭露的落后愚昧的民族性格。

今年是哪一年？还革命？是谁的命？鲁迅先生曾经说过，在写《阿q正传》之前，阿q的形象已经在他的头脑中酝酿了许多年。所以，把我们“中国人沉默的灵魂”描绘给读者，以此来督促人们反省自己，扫除愚昧和麻木，自然就成了他的夙愿。鲁迅在《阿q正传》之前写的一些作品，在某种意义上，就像是为《阿q正传》做准备..

至于风波中的七爷赵，更形象的是一个不在村里的赵大爷。因此，阿q这个人物与鲁迅笔下的其他农民形象，如《暴风雨》中的七斤和《故乡》中的润土有很大的不同。不是描写某个特定人物的冲动产生的，也不是作者为了营造某种氛围而发明的。很大程度上可以说，它其实是鲁迅对病态国民性的全部感受的结晶，鲁迅想用它来表现“愚人”

因为阿q不知道革命是什么意思，他爷爷一听革命就害怕了。他要他爷爷怕的东西革命应该是好东西，于是他到处宣传，最后-因为他死了革命为了自己的利益，他很革命。阿q代表了当时愚昧农民的缩影，以奴性为特征。新海革命当时失败的原因也在这里。鲁迅要揭露的是辛亥革命失败的原因是群众基础只包含了知识分子和资本家，而缺少了中国最大基础的农民。

所以他觉得革命是个好东西，可以让有权势的人怕他。他认为如果参加革命，就可以和赵师傅一样厉害。他不知道革命是什么，他革命的原因只是思想。后来在辛亥革命成为资本主义和封建势力妥协的牺牲品。也说明了新海革命的软肋。阿q反对革命那是封建势力还很稳定的时候。

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总结了阿q性格的十个方面:单纯无知，圆滑无赖；诚实，任性，正统；自尊和自卑；争强好胜，忍气吞声；心胸狭窄，保守，盲目赶时髦；拒绝异端和向往革命；厌恶权力，依恋情境；霸道懦弱；敏感禁忌麻木健忘；不满现状，安于现状(参见《相关资料》中的《论阿q的人格体系》)。这就全面概括了阿q矛盾而复杂的人格特征。具体表现就是他的自大，自卑，霸道，麻木，健忘。

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阿q很穷，穷到只剩一条裤子，连姓都没有。然而，他的悲哀不在于物质生活条件的剥夺，而在于精神生活的扭曲。他被困在人生的最底层，任何人都可以欺负他，但他并不在乎，常常显得很骄傲。这才是关键，因为他有一套独特的精神胜利法，明明被打了，却想着:这是他儿子打老子。所谓的阿q精神是什么？它的主要特点，一句话，就是精神胜利法，也就是自欺欺人的自慰。

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1。在《阿q正传》中，阿q处于不发达社会的底层。当革命的消息传到微众，他对革命的态度有什么变化？请简要说明文章中的情节。①是一个“恨与恨投降”的过程。(2)起初，阿q由于思想深处的保守主义，有一种不知从何而来的意见，认为革命党是造反，造反对他来说是难事，所以一直“深恶痛绝”。没想到，这让这位在百里闻名的举人大师，不禁有些“神往”。况且村里一群鸟人慌张的表情也让阿q更欣慰。

A Q的革命请求含糊而优雅，一方面反映了他想改变长期屈辱地位的愿望，另一方面也夹杂着许多落后意识和利己思想，他的革命甚至达到了严重的不分敌我的地步。阿q迷茫落后的思维注定了他“投降革命党”的失败，但阿q参与革命的历程，客观地揭示了辛亥革命的历史教训，提出了中国民主中激发农民意识的重要性革命的重要问题。